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读被狂飙高启强带火的《孙子兵法》:真能学到“人生智慧”吗?

《狂飙》的高启强带火了《孙子兵法》。

在剧中,高启强明言,自己之所以有对付各种人的办法,就是因为读了安欣警官推荐自己阅读的书,尤其是《孙子兵法》。

读被狂飙高启强带火的《孙子兵法》:真能学到“人生智慧”吗?

图片截取自电视剧《狂飙》

最近,也有媒体报道称,无论是线下还是线上,书店里的《孙子兵法》销量都大增,很多卖家甚至直接打出了“高启强同款”的旗号。问题是,《孙子兵法》(《孙子》)真的有那么神奇嘛,看孙子兵法,真就能“品启强人生”?

先给答案:抱着这样的想法读《孙子》大概是没啥用的。做人还是得老老实实、勤勤恳恳。

这事儿,得从《孙子》到底是个啥讲起。

现在,很多人把《孙子》看成是传统文化典籍中的“顶流”,其地位能与《周易》、《道德经》相提并论。

如果不是为了做学问,一个人读《孙子》,大多是为“以弱胜强”;读《周易》,大多是为了琢磨不可琢磨的命运;读《道德经》则是用“无为”来舔舐打拼后的一身伤口。这三本书,基本就组成了“成功学”快速入门教科书。

《孙子》到底是否实用?这个问题在历史上能得到的实证很少。

实际上,《孙子兵法》的作者到底是谁,在很长一段时间里都是存在争议的:到底是后世所谓的“武圣”孙武,还是神秘的赛马军师孙膑,争论不一。后来,出土的竹简分清了两部不同的古书。大家这才知道,有了“吴孙子”孙武和“齐孙子”孙膑的分别

读被狂飙高启强带火的《孙子兵法》:真能学到“人生智慧”吗?

银雀山《孙子兵法》汉简。图片来源:综艺《国家宝藏》(第二季)

有意思的是,如果我们读史书就会发现,孙武最出名的“军事表现”,是在吴王阖闾的宫廷里,让宫女演示士兵操练。孙武的实战功绩,主要是作为军师,协助吴国军队攻破楚国的郢都。不过,在这场战役里真正出风头的人,是“一夜白头”的伍子胥。

当然,要说孙武的兵法“没用”,也是不客观的。这事儿还得从名将韩信说起。

楚汉相争的时候,韩信曾经统领军队在北方地区作战。有一次,他的部队与赵国名将陈馀的大军,在井陉口这个地方相遇,列阵对战。

不过,韩信的布阵非常奇怪。他让士兵背对河流排开,这个做法违反一般兵法布阵规矩。可是最后,韩信的部队依然大获全胜。战后,将军们向韩信请教得胜的原因。韩信答曰:“兵法上说过:陷之死地而后生,置之亡地而后存”。

韩信在这里说的兵法,就是《孙子》。这句话在《九地篇》当中说成“投之亡地然后存,陷之死地然后生”。从这个意义上说,韩信井陉之战的胜利,就是直接运用《孙子》的最辉煌战例。

再往后,《孙子》的实用性就不免让人怀疑了。汉代初年曾命令张良和韩信整理兵书,当时流传的兵书已经有一百八十二家,最后删定为三十五家。

在如此众多的兵法书中,不乏像《司马法》这样重视军事管理的著作,有《尉缭子》这样强调军事编制与指挥的著作,有《六韬》这样专研骑步战车等不同战术的实用性著作。

在《汉书·艺文志》中还包括箭术、剑道、阴阳五行等各种军事技术著作。而《孙子》探讨的是一般性的军事原则,而且充满了哲学思辨的气味。

不少前代学者指出过,《孙子》与《道德经》的权谋思想似乎有内在一致性。唐代还有一位著名的《孙子》的注释者李筌,他自己就是一个道教徒,把兵法与道术融为一炉。从这个意义上来说,《孙子》作为兵法学课程上的必读书目仍有价值,但作为实战指导,在汉初已经有刻舟求剑的感觉了。

后世,仍然对《孙子》推崇备至。这是两方面原因导致的。

首先,确实有很多历史名人追捧《孙子》。有意思的是,这些名人,绝大多数并非军事专家。古代给《孙子兵法》作注的人很多,其中最有名的是所谓的《十一家注孙子》:曹操、孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏和张预。

这11个人中能称得上名将的,只有曹操。其余10位,只有唐朝杜佑当过节度使,有实际指挥军队的经验,不过仅有的战绩就是失败。

入宋以后,抑制武人,但考虑到边境的军事威胁,朝廷又确实对军事才能有专门的需要。结果,造成了“士大夫人人言兵”的局面,也就是大谈兵法,拿出《孙子》来研究的,都是一群从未领兵行军的书生。北大教授李零在分析《孙子》的时候,就强调过,不要把“(纸上)谈兵”和“用兵”混为一谈。

就拿“十一家”里的杜牧来说吧,他是杜佑的孙子,比起祖父来,他更没有实际军事经验。但“小杜”却敢毫不留情地批评名将曹操对《孙子》的注解。

曹操在《孙子·谋攻》篇注解“十则围之”的时候,很得意地说,如果敌方大将能力不行,也不用十倍兵力来包围,一倍就够了。当年我在下邳活捉吕布就是这样成功的。而杜牧就揭了曹操的短,说吕布是被部将出卖才失败的。

其实,被曹操自己一笔带过的“战斗实操”,才是下邳之战的核心。这当然是杜牧(和我们都)无法知晓的了。

读被狂飙高启强带火的《孙子兵法》:真能学到“人生智慧”吗?

图片来源于网络

除了名人光环的加持,另一个让《孙子》经久不衰的原因就是“干脆脱离实际”,不用兵法来指挥打仗,而是用兵法来指导人生。

《狂飙》剧中的高启强显然不是把《孙子》活学活用到个人生活中的第一人。上世纪八十年代,《孙子》迎来一波传统回潮的高峰,直接的原因是传说日本商人把《孙子》运用到商战里来——据说松下公司的老板松下幸之助就是《孙子》的忠实拥趸;后来又流传说,美国西点军校也教《孙子》……

其实,与其说学习《孙子》能造就了某些人的成功,不如说是这些人的成功造就了一部充满空泛的“人生大道理”的《孙子兵法》。热捧《孙子兵法》的人,很多会一眼被书中“兵以诈立”的原则吸引,但是正如李零教授在《我读孙子》中所说的:借刀杀人、趁火打劫、无中生有、笑里藏刀……这些还要(我)教吗?

值得一提的是,在剧中,安欣警官曾经在高启强的书架上,发现了一本《红楼梦》。

图片截取自电视剧《狂飙》

这本书虽然不在安警官给他开出的“书单”上,但想必也是高启强常常翻看的。

《红楼梦》第二回里,贾雨村误闯智通寺,读到过一副对联:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头。”这恐怕是高启强更需要学习的人生智慧吧。

 

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