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在网上口述一生:86岁老奶奶成了年轻人的“偶像”

 “ 我要把您的视频当人物传记看完 ” 

 “ 实力加运气,您就是七十年前的锦鲤 ” 

 “ 人生经历都可以拍成电视剧了 ” 

随着互联网发展,突然走红的人早已不是个例,前有博学多才的无穷小亮,后有能言善辩的罗翔老师,这次又是谁触动了网友们呢?

点开视频,你会见到一位 86 岁老奶奶。

在打开她的视频之前,我从来没有想过,有天会在视频网站里看完一个人的一生。

在网上口述一生:86岁老奶奶成了年轻人的“偶像”

今年 2 月,她发了一个视频,讲述自己如何交代身后事,这也是很多网友接触到奶奶@多肉不老松 的第一个视频。

在视频中,奶奶逻辑特别清晰,她聊自己为什么要提前交代后事,聊如何提前处理财产,也聊自己是如何交代子女的:一旦病重千万不要抢救,去后一切从简。

中国传统文化中,对生死极为避讳,祖辈大都深受影响,奶奶对此却特别坦然、豁达,这样的反差感让这个视频很快就火了起来。

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随之而来的,当然还有大家对奶奶的好奇。

这位说话条理清晰,逻辑性强,观念前卫,还会玩儿互联网的高龄奶奶,究竟是谁?

怀揣着好奇,翻阅了奶奶的视频,由此了解到了她的一生。

奶奶生于 1938 年,生在上海。

这是一个动荡年代,奶奶家里的绸布庄在军阀混战时被孙传芳抢夺一空,紧接着家里的住房又被日本人给炸光了,家里变得一无所有。

日本人攻陷上海没多久,她妈妈在动荡与避难中早产下了她,七个月的早产儿身体非常脆弱,好在她妈妈是助产士,懂婴儿护理,这才保住了。

小时候奶奶家里靠开烟纸店为生,日子过得很拮据。烟纸店就是沿马路或弄堂的人家,零售生活物件的杂货小店,一般由夫妻两人经营。

烟纸店 ▼

在网上口述一生:86岁老奶奶成了年轻人的“偶像”

以致于后来奶奶考上了县中,家里连读县中的定金——五斗米,都拿不出来,奶奶也由此被迫去考了省女中。

省女中,全名为江苏省松江女子中学,是当时江苏省唯一的省立女子中学,也是有名的 “ 省重点 ” ,每次全省会考,学生成绩均名列前茅。

奶奶成绩不算好,但超常发挥给她考上了,也算是因祸得福 ~ 

在视频中,奶奶聊到这一段声音都变大了 ▼

高中开始,奶奶学习特努力,次次月考排名第一,按理说可以开始考虑读清华还是读北大了。

但很可惜,她染上了肺结核,没能高考。

此时,她父亲在青海工作,于是她们举家去青海团聚,奶奶也在这参加了工作。

再后来,在父母的支持和催促下奶奶再次申请高考。

非常凡尔赛的是,尽管中途两年没读书,但底子好,奶奶这一考就成了1957 年青海省第一名,顺利考入北医大。

当时,她还不知道,自己的一生将跟「 鼠疫 」这个词紧密相连。

鼠疫又称「 黑死病 」,烈性传染病之首,传染性强,杀伤力大,现在大多数人可能对这个词无感,但上个世纪鼠疫在中国大地不算罕见。

1910 年,东北鼠疫死了 6 万人,封城、隔离、戴口罩,都是当时对抗鼠疫时使用的措施,口罩也是医生伍连德为对抗鼠疫而发明的。

抗日战争时,日本人将鼠疫细菌制成细菌炸弹,残害中国人。

进入北医大后,奶奶被国家抽调出来学习新专业,学习各种流行病、传染病,五年级下学期时被分去研究鼠疫。

在这里,奶奶复习了鼠疫的情况,更了解到日本 731 细菌部队利用鼠疫病毒在中国犯下的滔天罪行,她决定一定好好学习,懂得鼠疫的一切,从而为国家有效防治鼠疫。

读完书后,考虑到家在青海,而且青海鼠疫也比较流行,奶奶自己申请调回去工作。

其实时至今日青海仍然是鼠疫流行最为严重的区域之一,疫源主要是旱獭、旱獭身上的跳蚤等动物。

九十年代科研条件普遍艰苦,西部更是如此。

一来是生活条件差,研究所地处偏远山坳,没有暖气,冬天就一起围着一个大火炉,有时要下乡宣传防疫,就得骑马挨家挨户去聊、去打防疫针。

二来研究条件差,实验室就是一整个平房,连最基本的自来水都没有,做实验得自己担水,进强毒室、一般实验操作室的制度也是后来奶奶去了帮助确立的。

科研经费更是不足,其中有一个实验做了大约有 3 年,很成功,就因为没有物力和财力,申请不到印度的猴子做实验,导致最终没能用于人体实验。

不过,在这样艰苦的条件中,奶奶跟她的同事们仍然做出了很多成绩。

六十年代,在国内率先将碳凝聚反应用于鼠疫的快速诊断,并且分享推广了经验;通过科学实验,利用简介血凝法从活旱獭中查抗体,这一方法至今仍然在用;还有参与起草了鼠疫相关的国家标准文书等等。

在鼠疫防控上贡献半生以后,奶奶退休了。

作为曾经的大学霸,奶奶智能手机也玩的特别溜,有些老同学遇到手机玩不懂的地方还找奶奶请教,奶奶也特别乐意学、乐意教,遇到不懂的就找儿女问。

在这个过程中,奶奶也接触到了各种社交平台,有一天,她朋友说: “ 你一生到处走,故事很多的,写个自传吧。 ”

自传奶奶不会写,就想到用视频口述的方式来记录,这就有了她的第一个视频。

当然,她不是真想要写什么自传,只是觉得 “ 自己亲人以后能看就可以了,知道我是干什么的就好 ” ~

对于奶奶来说,她只是在回忆自己的一生,想到哪讲到哪。

但对于后辈们来说,无疑发现了宝藏,他们从奶奶口述的历史中窥见了那段逝去的岁月。

奶奶提到 1948 年她家生活特别难,当时物价飞涨,有时工资发不出来就发食品、发罐头,不少后辈第一次具体感知到,原来历史书里提到的旧上海通货膨胀是啥样。

奶奶提到,自己在省女中读书时,只能穿蓝色旗袍,黑鞋子黑袜子,剪齐耳短头发,弹幕里纷纷都是 “ 依萍 ” 。

而奶奶的父亲去往青海的背后,是 1955 年前后中央为调整优化工业布局,决定让沿海工厂学校「 西迁 」。

她父亲此时已是一名技术人员,为响应国家号召,先是去了西安的西北地质局搞测量,后柴达木发现石油,他被派去青海石油局参与相关工作。

1956 年,上海交大西迁师生迁往西安的乘车证 ▼

奶奶的故事也引发了很多年轻人回忆起自己长辈的故事。

奶奶讲自己高考那段的视频评论区,有人聊起自己奶奶去了西安交大,后来参加过中国很多火箭的建设。

有人想起了因为家庭条件不好做了挑粪工的父亲,通过课堂偷听最终考上了交大,改变了一生。

仔细想想,老一辈经历过抗战年代,经过百废待兴的中国以及像改革开放这样的社会大变革,每一个人的人生都足够精彩,每一个人都像一个密封的故事盒子。

「 口述史 」是一种史学研究方法,亲历者通过口头叙述,记录历史,并流传至后世,《 吠陀 》、《 荷马史诗 》等都是人类口述历史的早期文本。

但随后因为史官的产生、纸张的流行,口头叙事逐渐被正统历史记录所替代,与此同时,跟帝王相关的宏大叙事成为历史的重心。

奶奶的 “ 随便聊聊 ” ,某种意义上正为那个年代留下珍贵的史料。

如果 “ 奶奶 ” 够多,也许未来互联网会成为一本 “ 电子史书 ” ,一本由各种普通人撰写的史书,未来有历史学家想要研究历史,说不定官方文本还不如这些口述史来得有趣。

在这些他可以窥探到现在的年轻人如此之多、如此之平凡的生活烦恼,也可以回溯 “ 奶奶 ” 们这波澜壮阔、跌宕起伏的一生。

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